urdu poetry,danaikibatain, No Further a Mystery
urdu poetry,danaikibatain, No Further a Mystery
Blog Article
ہمیشہ زندگی اس طرح بسر کرو کہ دیکھنے والے تمہارے درد پر افسوس کے بجائے تمہارے صبر پر check here رشک کریں۔
this text is not to be reproduced in almost any form with no Categorical permission of your creator. To contact the author, please utilize the contact variety.
Agar aik hara hua insaan harne ke undesirable bhi muskura de to jitne wala apni Jeet Ki Khushi kho deta hai.
جب کسی انسان کا ایمان آباد ہو جائے تو پھر شیطان کا جہان سنسان ہو جاتا ہے۔
انسان کو اس کی برائیوں سمیت قبول کرنے والا ہی اس کا سچا دوست ہوتا ہے کیونکہ خوبیاں تو دشمن کی بھی متاثر کرتی ہیں۔
The mushairas that Dard structured at his family household, beside his monastery, were being evidence of his stature being a poet—taking part poets bundled greats like Mir Taqi Mir. The mushairas were being also evidence of his refusal to subjugate poetry to any sombre or austere notion of mysticism— amongst people who attended the mushairas was the young poet Ghulam Hamdani Mushafi, a sensualist in everyday life as in A lot of his poetry. Mushafi also tried using his hand at humour:
اصل ذہنیت اس بات کو سمجھنا ہے کہ ہم زندگی دنیا اور اپنے آپ کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں۔
محبت حاصل کرنا ہر کسی کے لیے ممکن نہیں لیکن محبت پھیلانا ہر ایک کے لیے ممکن ہے۔
بارش ہوئی تو پھولوں کے تن چاک ہو گئے بارش ہوئی تو پھولوں کے تن چاک ہو گئے موسم کے ہاتھ بھیگ کے سفاک ہو گئے .. پروین شاکر
غریبوں کے جیون کا دستور ہے یہ غریبوں کے جیون کا دستور ہے یہ
His writings on literature and legislation and his English translations of Urdu prose and verse have appeared in various prestigious Indian and international publications.
مجھے اتنا عجیب لگتا ہے ناں کہ لوگ ہماری زندگی کا ایک صفحہ پڑھ کے ہمارے بارے میں پوری کتاب خود ہی لکھ لیتے ہیں۔
“Hikmat ki Batein” by Abu Yahya concentrates on advertising and marketing a personality that lives from the remembrance of Allah and develop in persons the feeling of obligation which can rework the two the person and the Modern society.
بچہ بڑا ہو کر سمجھ جاتا ہے کہ ابا کی پابندیاں ٹھیک تھیں اور بندہ مرنے کے بعد سمجھ جائے گا کہ اس کے رَب کی پابندیاں ٹھیک تھیں۔
Report this page